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數(shù)字技術(shù)改變展覽業(yè)

2020-01-13 11:46 來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)-會(huì)展中國(guó) 字號(hào):【

  沉浸式展覽、互動(dòng)展覽、用耳朵聽(tīng)展覽……人們發(fā)現(xiàn),展覽正在悄然發(fā)生改變。時(shí)代的發(fā)展,技術(shù)的進(jìn)步,讓展覽不僅注重物的展出,也更加注重人的體驗(yàn)。

  發(fā)揮策展作用

  海報(bào)、裝飾板、裝飾資料及人物畫(huà)集、攝影、書(shū)籍插圖、油畫(huà)作品……244件珍貴展品展現(xiàn)的,是以穆夏為代表的歐洲新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)貌。從去年10月到12月,國(guó)家大劇院推出的“穆夏——新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)先鋒”特展吸引了眾多觀眾,售出門(mén)票3萬(wàn)余張。由于觀展人數(shù)眾多,國(guó)家大劇院首次開(kāi)放展覽夜場(chǎng),以緩解人流壓力。

  穆夏展項(xiàng)目組成員、國(guó)家大劇院藝術(shù)品部策展人李默介紹,他們?yōu)檎褂[花費(fèi)了兩年多時(shí)間:展墻主色調(diào)是從穆夏作品中提取出的藍(lán)綠色;海報(bào)部分的展墻采用幕布拉開(kāi)的呈現(xiàn)形式,使劇院海報(bào)作品更具舞臺(tái)感;展廳內(nèi)放置等比例縮小的圣維特大教堂中穆夏創(chuàng)作的彩色玻璃窗畫(huà),既讓展覽更有氛圍,也成為打卡拍照的景點(diǎn);在油畫(huà)展區(qū)部分,一些作品還被制作成圓形燈箱裝置。

  為了幫助觀眾理解穆夏的作品,策展團(tuán)隊(duì)專(zhuān)門(mén)制作了國(guó)內(nèi)首部詳細(xì)解讀穆夏生平經(jīng)歷的宣傳片。團(tuán)隊(duì)人員多次赴捷克實(shí)地取景拍攝,并參考珍貴的紀(jì)錄片、照片等文獻(xiàn)資料,精心編輯,最終形成了15分鐘的宣傳片,在展廳中央視頻區(qū)域循環(huán)播放。

  如今,策展正在發(fā)揮愈發(fā)重要的作用。國(guó)家博物館策展工作部副主任、研究館員趙永今年主要負(fù)責(zé)兩個(gè)展覽,一個(gè)是“歸來(lái)——意大利返還中國(guó)流失文物展”,另一個(gè)是“證古澤今——甲骨文文化展”。如何讓觀眾更好地感受展覽傳遞的內(nèi)涵,是策展團(tuán)隊(duì)一直在考慮的問(wèn)題。

  趙永說(shuō),近年來(lái),隨著觀眾對(duì)展覽的興趣越來(lái)越大、要求不斷提高,博物館也隨之增加展覽數(shù)量、提升展覽品質(zhì)。比如,國(guó)博的展覽體系既需要基本陳列,用文物全面展示中國(guó)文明史,也需要舉辦各種專(zhuān)題展覽,深化和拓展基本陳列的內(nèi)容。更重要的是,博物館還要舉辦題材多樣、緊跟時(shí)代、觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的臨時(shí)展覽,以滿(mǎn)足不同觀眾的需求。

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  創(chuàng)新展陳形式

  在由文化和旅游部、國(guó)家文物局聯(lián)合主辦的“歸來(lái)——意大利返還中國(guó)流失文物展”中,700多件文物成為關(guān)注焦點(diǎn)。雙透明的玻璃柜內(nèi),陶器紋飾精美多樣,紅陶駱駝、紅陶馬栩栩如生,彩繪人物俑笑容可掬……這批主要是來(lái)自我國(guó)甘肅、陜西、四川、山西、河南和江蘇等地的出土與傳世文物,時(shí)代跨度從新石器時(shí)代至民國(guó)時(shí)期,具有較高的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值。

  趙永介紹,因?yàn)槲奈飻?shù)量大、籌備時(shí)間短,“歸來(lái)”展創(chuàng)新展覽方式,首次運(yùn)用“倉(cāng)儲(chǔ)式”展陳方式集中展示,將796件文物全部在同一空間內(nèi)展示。在形式設(shè)計(jì)上,以四墻為展板,中心展柜形成一個(gè)圍合的“院落空間”,創(chuàng)造出“家”的結(jié)構(gòu),也規(guī)劃出觀眾的參觀路線。

  創(chuàng)新,是策展的關(guān)鍵詞。從收藏、擺設(shè),到簡(jiǎn)單的裝飾美化,再到運(yùn)用現(xiàn)代化多學(xué)科技術(shù)手法與表現(xiàn)形式,展覽展陳手法也隨著時(shí)代不斷改善。

  “證古澤今——甲骨文文化展”是國(guó)博第一次舉辦以甲骨文為展陳內(nèi)容的文化展,也是國(guó)博館藏甲骨的第一次大規(guī)模展示。展覽通過(guò)近190件甲骨、青銅、玉石、書(shū)籍實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈條,共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的過(guò)往,重溫甲骨文背后的商周文明。甲骨本身比較小且易碎,上面的文字晦澀難懂,為了豐富展覽內(nèi)容、吸引觀眾參觀,展覽穿插了輔助展項(xiàng)和互動(dòng)裝置。

  為加深觀眾印象,重要展覽也紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品。穆夏展開(kāi)展期間,國(guó)家大劇院同步推出了一系列以穆夏經(jīng)典作品為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品,包括日用品系列、文具系列以及時(shí)尚裝飾必備的飄帶、絲質(zhì)方巾等展覽衍生品。同時(shí),國(guó)家大劇院內(nèi)的咖啡廳還推出“穆夏”拉花咖啡。這些文創(chuàng)產(chǎn)品從穆夏作品中提取東方藝術(shù)與新藝術(shù)風(fēng)格等美學(xué)元素,為觀眾帶來(lái)不一樣的觀展體驗(yàn)。

  趙永說(shuō),以前的展覽更多發(fā)揮教育功能,較少考慮觀眾的需求和感受?,F(xiàn)在觀眾會(huì)更多參與到展覽中來(lái),對(duì)展覽內(nèi)容提出更高要求,比如環(huán)境、燈光,甚至說(shuō)明牌的位置等細(xì)節(jié)。此外,輔助展品、多媒體互動(dòng)裝置的有效運(yùn)用,也吸引不少觀眾。

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  形成良性互動(dòng)

  更多的創(chuàng)新還在繼續(xù)。在1500平方米的超大體驗(yàn)空間里,沉浸式體驗(yàn)將技術(shù)與藝術(shù)作品結(jié)合,重建了梵高的藝術(shù)作品。去年國(guó)博舉辦的“心靈的暢想——梵高藝術(shù)沉浸式體驗(yàn)”,創(chuàng)新展覽形式,通過(guò)燈光、音樂(lè)、沉浸式影像、VR交互體驗(yàn)、投射映像等技術(shù)手段,讓觀眾體驗(yàn)藝術(shù)的魅力。展覽期間,參觀者達(dá)97000人次。

  作為英國(guó)藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼在中國(guó)首個(gè)大型展覽,由木木美術(shù)館與英國(guó)泰特聯(lián)合主辦的“大水花”展覽吸引了眾多觀眾。展覽回顧了霍克尼自20世紀(jì)50年代至今的藝術(shù)生涯。百余件展品不局限于油畫(huà)、版畫(huà)和素描,還包括近年來(lái)他感興趣的攝影、數(shù)字技術(shù)等新媒介。正如展覽前言中寫(xiě):“我們將看到一路以來(lái)霍克尼是如何踏過(guò)無(wú)數(shù)的小徑,探詢(xún)著觀看和再現(xiàn)的本質(zhì)。”木木藝術(shù)社區(qū)的建筑都成為展區(qū),較大的展覽空間讓觀眾充滿(mǎn)探索的樂(lè)趣。策展團(tuán)隊(duì)還根據(jù)展出藝術(shù)作品,為各年齡層人群有針對(duì)性地設(shè)計(jì)不同系列藝術(shù)主題課程。觀眾可以利用閑暇的周末時(shí)間學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí),并嘗試創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)作品。

  展覽與教育和生活的結(jié)合日益緊密?!皣?guó)家大劇院穆夏展 X 耳朵里的博物館”已經(jīng)上線,為滿(mǎn)足全家觀展、互不干擾的需求,本次展覽特地推出成人版與兒童版兩款語(yǔ)音導(dǎo)覽。趙永說(shuō),展覽正逐步擺脫“珍寶展”的套路,觀眾與展覽之間的互動(dòng)愈加頻繁,展覽內(nèi)容和形式日益多樣化,展覽質(zhì)量也越來(lái)越高。

  李默認(rèn)為,隨著藝術(shù)和生活的關(guān)系越來(lái)越近,大眾對(duì)日常審美的要求逐漸提高。展覽不僅出現(xiàn)在美術(shù)館、博物館和畫(huà)廊等場(chǎng)所,很多商場(chǎng)也會(huì)舉辦小型展覽,藝術(shù)類(lèi)展覽逐漸浸入到人們生活的多個(gè)場(chǎng)景。隨著科技發(fā)展,新技術(shù)手段賦予了藝術(shù)家新的表達(dá)方式,展覽更加注重激發(fā)觀眾多重感官與沉浸式體驗(yàn)。未來(lái),一部分展覽會(huì)保持傳統(tǒng)的審美觀念,而更多可能會(huì)走向科技化,通過(guò)與觀眾的交流互動(dòng),提供更多新鮮的觀展方式,增進(jìn)觀眾的觀展體驗(yàn)。


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